keskiviikko 30. syyskuuta 2026

TÄÄLLÄ VÄRJÖTTELEN, YKSIN

Saigyõ(1118-1190)

Täällä värjöttelen, yksin,
vuoren varjossa, tarviten
jonkin seuralaisen läsnäolon:
kylmä, pureva sade väistyy
ja antaa minulle talven kuun.

Suomennettu William LaFleurin(1936-2010) englanninkielisestä käännöksestä hänen teoksessaan Awesome Nightfall: Life, Times, and Poetry of Saigyõ(2003), sen sivulla 96.

Kuvituksena on japanilaisen taiteilijan Isoda Koryūsain(1735-1790) versio yleisestä aiheesta Saigyõ katsomassa Fuji-vuorta(Fuji-mi Saigyõ).

Kuvan lähde:
Isoda Koryūsai - Fuji-mi Saigyo - Japan - Edo period (1615–1868) - The Metropolitan Museum of Art

#Saigyõ #JapanilainenKirjallisuus #JapanilainenRunous #JapaninKirjallisuus #JapaninRunous #Käännös #Käännöslyriikka #Käännösrunoja #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runosuomennos #Suomennos #Tanka #TankaRunous

THE MEMORY OF LASSE SALAVA

Arvo Turtiainen(1904-1980)

Who has strewn flowers on my path?
Who has created that wonderfully blue sky
               which I am just gazing at?
God! No, not him.
It was made by a drink at Gambrini.

(Lasse Salavan muisto; Puhetta Porthaninrinteellä, 1968, page 18.)

Lasse Salava(1894-1955) was an antique books seller, author and publisher.
Gambrini was a restaurant in Helsinki.


#ArvoTurtiainen #FinnishLiterature #FinnishPoetry #Literature #Poem #Poems #Petry #Translation #TranslatedPoetry #Verse

21.8.1968

Arvo Turtiainen(1904-1980)

High-ranking comrade commissar Death
        I accept your terms, I, immortal.
High-ranking comrade Death
        so we sign an agreement.
        You, Death, I, immortal.
You will get into history, also, comrade commissar Death.

(21. 08. 1968; Puhetta Porthaninrinteellä, 1968, page 29.)

Czechoslovakia was invaded by Warsaw Pact countries on August 20th - 21st 1968.


#ArvoTurtiainen #FinnishLiterature #FinnishPoetry #Literature #Poem #Poems #Petry #Translation #TranslatedPoetry #Verse

KOSCIUSZKOLLE

John Keats(1795-1821)

Hyvä Kosciuszko, suuri nimesi yksistänsä
   on täysi sato mistä niittää ylväs tunne;
   se saapuu meille kuin suurenmoinen sointi
avarien sfäärien - sävel iäti kestävä.
Ja nyt se kertoo minulle, että maailmoissa tuntemattomissa,
   nimet sankarien, purskahtaneet pilvistä peittävistä,
   ja muuttuneet soinnuiksi, lipuvat iäti
halki pilvettömän sinen, ja ympäri jokaisen hopeisen valtaistuimen.
Se kertoo myös minulle, että onnellisena päivänä,
    kun jokin hyvä henki askeltaa maan päällä,
    nimesi kanssa Alfredin, ja eilisen mahtavien
lempeästi sekoittuen, antaa synnyn suurenmoisen
äänekkäälle ylistyslaululle, joka soi kauas, kauas
    missä suuri Jumala elää ainaisesti.     

To Kosciusko, kirjoitettu joulukuussa vuonna 1816, julkaistiin helmikuun 17. päivänä vuonna 1817 The Examiner -lehdessä. Se on tähän suomennettu kokoelmasta Selected Poems(Lontoo: Penguin Books 1996), sivuilta 40-41.

Tadeusz Kościuszko(1746-1817) oli puolalainen maanomistaja, sotilas ja vallankumouksellinen joka johti vuoden 1794 kansannousua Venäjän anastamassa osassa Puolaa. Kansannousun epäonnistumista seurasi Puolan kolmas jako vuonna 1795.

Alfred on Wessexin kuningas Alfred Suuri(n. 849-899, hallitsi 871-899).

Kuvituksena on puolalaisen taidemaalarin Wojciech Kossakin(1856-1942) Kosciuszko Raclawizessa(Kosciuszko pod Raclawicami, 1794), osa hänen muiden taiteilijoiden kanssa toteuttamaansa Raclawizen panoraamaa(1893-94).


#JohnKeats #Keats #EnglanninKirjallisuus #EnglanninRunous #EnglantilainenRunous #Kirjallisuus #Käännös #Käännöslyriikka #Käännösruno #Käännösrunous #Lyriikka #RomantiikanRunous #Runo #Runoja #Runokäännöksiä #Runokäännös #Runot #Runous #Suomennos

KIRJOITTAEN TAPAHTUMISTA RAJAMAILLA

Zhang Qiao(aktiivinen noin 859-884)

Torvet eivät enää soi kirkkaassa syksyillassa
ja varuskuntien joukot maleksivat tähystystorneissa.
Kevättuuli saapuu Vihreältä haudalta;
valkoinen aurinko laskee Liangzhoun taakse.
Suuressa autiomaassa sotilaat eivät tuki tietä,
matkalaisten päästessä rajamaiden kaukaisimmille
       seuduille.
Vaan tiibetiläiset tuntevat saman kuin joet täällä,
ikuisesti tahtoen virrata etelää kohti.

Suomennettu Peter Harrisin englanninkielisestä käännöksestä Writing about events at the frontier hänen kääntämässään Sun Zhu'n(1711/1722-1778) toimittamassa antologiassa Three Hundred Tang Poems(2009; 唐詩三百首, 1763 tai 1764), teoksen sivulla 262.

Valokuvan lähde:
Minshan Range – SMG
Liangzhou tarkoittanee tässä Min- eli Minshan-vuorijonoa Gansun ja Sichuanin rajamailla eikä tarkemmin nykyistä sennimistä seutua Gansun maakunnassa. Korkein vuorenhuipuista kohoaa 5588 metriin.

Vihreä hauta viittaa tarinaan keisarin koskemattomasta jalkavaimosta Wang Zhaojunista(n.52/51 - n. 19/18 eaa), joka olisi Läntisen Han-dynastian loppukaudella naitettu diplomaattisenä eleenä ensin Eteläisen Xiongnu -paimentolaisvaltakunnan hallitsijalle Hanyelle(58-31 eaa) ja sen jälkeen tämän pojalle ja seuraajalle Fazhulei Ruodi'lle(31-20 eaa). Tämänkaltaiset avioliitot olivat yleisiä; mutta missä määrin Wang Zhaojunista kerrotut tarinat pohjaavat todellisuuteen on epävarmaa. Wang Zhaojunin väitetty hauta on Hohhotin kaupungin ulkopuolella Kiinan hallitsemassa Sisä-Mongoliassa.


#ZhangXu #Kiina #KiinalainenKirjallisuus #KiinalainenRunous #KiinanKirjallisuus #KiinanRunous #Kirjallisuus #Käännös #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runot #Runous #Suomennos

PERSIKANKUKKAVIRTA

Zhang Xu(n. 675/689-750/759)

Epäselvänä, riippusilta
      on maaseudun usvan sumentama:
läntisen rannan korkeiden kallioiden luona
      kysyn suuntaa kalastajalta.
Persikankukat ovat ajelehtineet eteenpäin
      virtauksessa, koko päivän ajan -
luona virran kirkkaiden vesien,
      missä on luola löydettävissä?

Suomennettu Peter Harrisin englanninkielisestä käännöksestä Peach blossom stream hänen kääntämässään Sun Zhu'n(1711/1722-1778) toimittamassa antologiassa Three Hundred Tang Poems(2009; 唐詩三百首, 1763 tai 1764), teoksen sivulla 263.

Runon viittaa kiinalaisen runoilija Tao Yuanmingin(n. 365/376-427) kuuluisaan proosarunoon maailmalta kätketystä kylästä, kuohuvan maailman vaaroista turvassa olevasta agraarisesta utopiasta jonne on mahdollista löytää tie, mutta sieltä kerran lähdettyään sitä on mahdoton löytää uudestaan. Sen pohjalta monet kiinalaiset runoilijat kirjoittivat omia runojaan, heidän joukossaan Zhang Xu, yksi "Viinikupin kahdeksan kuolemattoman" -runoilijaryhmän jäsenistä.
Kuvan lähde:
Tao Yuanming — Feckless Sons, Poet-Readers and Garbage Time – China Heritage

Kuvituksena on kiinalaisen taiteilijan Chen Hongshoun(1598-1652) kuvitteellinen muotokuva Tao Yuanmingistä, Poimimassa krysanteemeja.


#ZhangXu #Kiina #KiinalainenKirjallisuus #KiinalainenRunous #KiinanKirjallisuus #KiinanRunous #Kirjallisuus #Käännös #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runot #Runous #Suomennos

HENGESSÄ JA TOTUUDESSA

Tagama Kikusha-ni(1753-1826)

Hengessä ja totuudessa
hiljainen rukous... vain
kuu maantiellä.

Valokuva:
Copyright Denver Art Museum.
Kuvan lähde:
Her Brush | Denver Art Museum
Suomennettu William J. Higginsonin(1938-2008) englanninkielisestä käännöksestä Faubion Bowersin(1917-1999) toimittamasta haikurunoantologiasta The Classic Tradition of Haiku(i. p., 1. painos 1996), sen sivulta 60.

Tagami Kikusha-ni tai Tagami Kikusha oli japanilainen buddhalainen nunna, kuvataiteilija ja runoilija.

Kuvituksena on runoilijan omakuva 1800-luvun alusta.


#TagamaKikusha #TagamaKikushani Haiku #Haiku #HaikuRunous #JapanilainenKirjallisuus #JapanilainenRunous #JapaninKirjallisuus #JapaninRunous #Käännös #Käännöslyriikka #Käännösrunoja #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runosuomennos #Suomennos

MITÄÄN SANOMATTA

Õshima Ryõta(1718-1787)

Mitään sanomatta:
Vieras ja isäntä
ja valkoinen krysanteemi.

Suomennettu Harold Gould Hendersonin(1889-1974) englanninkielisestä käännöksestä Faubion Bowersin(1917-1999) toimittamasta haikurunoantologiasta The Classic Tradition of Haiku(i. p., 1. painos 1996), sen sivulta 60.

Valkoinen krysanteemi on kuoleman symboli.

Kuvituksena on japanilaisen taiteilijan Kawarazaki Shodo'n(1889-1973) työ Valkoinen krysanteemi.


#ÕshimaRyõta #RyõtaÕshima Haiku #Haiku #HaikuRunous #JapanilainenKirjallisuus #JapanilainenRunous #JapaninKirjallisuus #JapaninRunous #Käännös #Käännöslyriikka #Käännösrunoja #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runosuomennos #Suomennos

MITÄ PALVELEE KUOLEVAINEN KAUNEUS?

Gerard Manley Hopkins(1844-1889)

Mitä palvelee kuolevainen kauneus - vaarallinen; säätää
tanssivan veren - oi-sinetti-joka-niin toimii, viskattu ylväämmässä muodossa
kuin mihin Purcellin sävel antaa askeltaa? Katso: se tekee tämän: pitää lämpimänä
ihmisten älyn varten asioita jotka ovat; mitä hyvä merkitsee - missä
      silmäys
hallita voi enemmän kuin katse, katse kasvoista.
Nuo suloiset poikaset kerran, kosteantuoreet tuulikaadot sodan myrskyn,
kuinka sitten Gregorius, isä, olisi poiminut muuta
      kuhisevasta
Roomasta? Mutta Junala kansakunnalle jakoi tuon päivän rakkaan mahdollisuuden.
    Ihmiselle, joka tarpeesta palvoisi lohkaretta tai karua kiveä,
lakimme sanoo: Rakasta mitä ovat rakkauden ansiokkaimmat, jos kaikki tunnetut olisivat;
maailman suloisimmat - ihmisten omat itset. Itseys välähtää kehyksistä ja kasvoista.
Mitä tehdä sitten? Kuinka kauneus kohdata? Vain kohtaa se; oma,
koti sydämessä, taivaan suloinen lahja; sitten jätä, jätä tuo ainoastaan.
Kyllä, toivo tuota vaikka, toivo kaikkea, Jumalan parempaa kauneutta, armoa.

To What Serves Mortal Beauty? kirjoitettu elokuun 23. päivänä vuonna 1885, julkaistiin Robert Bridgesin(1844-1930) toimittamassa kokoelmassa The Poems of Gerard Manley Hopkins(1918). Runo on suomennettu W. H. Gardnerin(1902-69) toimittamasta kirjasta Selected Poems and  Prose(Lontoo: Penguin 1971, 1. painos 1953), sen sivulta 58.

Gregorius on paavi Gregorous I(540-604, paavina 590-604) ja kohta viittaa tarinaan, jossa paavi olisi nähnyt anglosaksisia orjia myytyvänä Roomassa ja kysyttyään keitä he olivat, olisi vastannut "Ei angleja vaan enkeleitä!!" ja sen vuoksi lähettänyt vuonna 596 lähetyssaarnaajia amglosaksien valtaamaan osaan Britanniaa.

Kuvituksena on englantilaisen taiteilijan John Everett Millais'n(1829-96) maalaus Ei angleja vaan enkeleitä(Non angli sed angeli).


#GerardManleyHopkins #GMHopkins #EnglanninKirjallisuus #EnglanninRunous #EnglantilainenKirjallisuus #EnglantilainenRunous #Käännös #Käännöslyriikka #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runosuomennos #Runot #Runous #Suomennokset #Suomennoksia #Suomennos

tiistai 29. syyskuuta 2026

ILTARUSKO SYKSYLLÄ VUORILLA ASUESSA

Wang Wei(699/701-759/761)

Raikkaan sateen jälkeen autioilla vuorilla
syksy saapuu iltailman myötä.
Kirkas kuu loistaa mäntyjen keskellä
ja raikas lähdevesi virtaa kivien yli.
Bambut kahisevat kun naiset menevät kotiin vaatteita
                                                             pesemästä;
lootukset liikkuvat kun kalastusveneet suuntaavat alavirtaan.
On luonnollista kevättuoksujen päättyä -
ja luonnollisesti täällä voi prinssi viipyä!

Suomennettu Peter Harrisin englanninkielisestä käännöksestä Dusk in autumn when living in the mountains hänen kääntämässään Sun Zhu'n(1711/1722-1778) toimittamassa antologiassa Three Hundred Tang Poems(2009; 唐詩三百首, 1763 tai 1764), teoksen sivulla 228.
Runon loppu on viittaus Chu'n laulujen -nimellä tunnettuun nykyisen keski-Kiinan, silloisen kiinalaisen kulttuuriperän eteläosan, shamanismista vaikutteita saaneeseen kokonaisuuteen kuuluvaan tuntemattoman tai tuntemattomien runoilijoiden 2. vuosisadalla eaa kirjoittamaan runoon Zhao Yinshi, jonka englanninkielisen käännöksen Calling the Hermit Back loppu kuuluu seuraavasti:

Return, my prince, / for in the mountains / you cannot stay long.

Runon katsotaan kirjoitetun Huainanin ruhtinaan Liu Anin(179-122 eaa) hovissa ja ehkä kuvaavan vertauskuvallisesti ajan poliittisia vaaroja. Liu An pakotettiin tekemään itsemurha veljenpoikansa, keisari Wun(156-87 eaa, hallitsi 140-87 eaa) hallituskaudella.

Kuvituksena on Zhao Mengfu'n(1254-1322) maalaus Syksyn värejä Qiao- ja Hua-vuorilla(1295).


#ZuYong #KiinalainenKirjallisuus #KiinalainenRunous #KiinanKirjallisuus #KiinanRunous #Kirjallisuus #Käännös #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runot #Runous #Suomennos

KATSOEN ZHONGNAN-VUOREN SUUNTAAN LUMISATEEN LAKATESSA

Zu Yong(n. 699 - n. 746)

Zhongnanin pohjoisrinne on viehättävä näky,
kasautunut lumi ajelehtimassa pilvien reunalla.
Lumisateen jälkeen puut näyttävät puhtailta ja kirkkailta;
kaupungissa tulee koleaa iltaruskossa.

Suomennettu Peter Harrisin englanninkielisestä käännöksestä Daybreak in Spring hänen kääntämässään Sun Zhu'n(1711/1722-1778) toimittamassa kokoelmassa Three Hundred Tang Poems(2009; 唐詩三百首, 1763 tai 1764), teoksen sivulla 266.

Zu Yong väitetysti kirjoitti runon osallistuttuaan juuri keisarilliseen virkakoetutkintoon, minkä hän läpäisi vuonna 724, joskin myöhemmän tarinan mukaan hänet hylättiin tämän runon johdosta.
Toisen englanninkielisen käännöksen suomennos:

Näe kuinka Zhongnan-vuori kohoaa
sen valkoinen huippu pilvien yllä -
ja lämmin taivas aukenemassa lumirajalla
kun kaupunki laaksossa tulee kylmemmäksi ja kylmemmäksi.


#ZuYong #KiinalainenKirjallisuus #KiinalainenRunous #KiinanKirjallisuus #KiinanRunous #Kirjallisuus #Käännös #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runot #Runous #Suomennos

LAULU

Paul Laurence Dunbar(1872-1906)

Talvi, kesä, lumi tai auringonpaiste,
   se on kaikki sama minulle,
jos vain voin sanoa sinua omakseni,
   ja pitää sinut polvellani.

Vastoinkäymiset, karkelointi, murhe tai huoli,
   tyytyväisyys öisin ja päivin,
jos vain saadan nähdä sinut, kun
   odotat tien varrella.

Elää, kuolla, hymyt ja kyyneleet,
   sieluni on silti vapaa oleva,
jos sinä vain tulevina vuosina
   kävelet avaraa maailmaa kanssani.

Linnunlaulu, tuulen valitus, laulu tai voihke,
  mitä vähäisiä asioita ne kaikki ovat oleva;
kun vaikuttaen aivan yksin olevani,
  tiedän sydämesi olevan kanssani.

(Song; Lyrics of Love and Laughter, 1903, sivut 43-44.)

Tämä on yksi Dunbarin murrerunoista ja edes Dunbarin runojen sanasto ei anna merkitystä sanalle "caih", jonka oletan olevan "care" koskien sen esiintymisen asiayhteyttä muualla Dunbarin runoudessa. Mutta sitten tulee kysymys mitä "caih" / "care" runossa tarkoittaa"? Runossa muuten kielteinen ja myönteinen vertautuvat toisiinsa ja tässä kohtaa "hoiva" olisi luonnollinen myönteinen versio, mutta olen emmittyäni kääntänyt sen sanalla "huoli", vaikka epäilen ratkaisuni oikeassa olemista.

Kuvituksena on yhdysvaltalaisen taidemaalarin William McKnight Farrow'n(1885-1967) maalaama Paul Laurence Dunbarin muotokuva.


#PaulLaurenceDunbar #Kirjallisuus #Lyriikka #Käännös #Käännöskirjallisuus #Käännöslyriikka #Käännösruno #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännöksiä #Runokäännös #Runosuomennoksia #Runosuomennos #Runot #Runous #Runoutta #YhdysvaltainKirjallisuus #YhdysvaltainRunous

TOUKOKUUSSA

Paul Laurence Dunbar(1872-1906)

Oi saada sinut toukokuussa,
   kävellä kanssasi puiden alla,
uneksuen kautta päivän,
   juoden tuulta viinin kaltaista.

Oi oli suloista ajatella
   että toukokuu olisi taas omamme,
sitä toivomatta, kavahdan,
   pois ihmisten katseista.
Valokuva: Paul Nadarin(1856-1939)
studion valokuva sirkusratsastaja
Selika Laszevskista vuodelta 1891.
Kuvan lähde:

Toukokuu tuo kukintoon kukkaset,
   se tuo puuhun vihreät lehdet,
ja tuoksun kuolettavan suloisen,
   mitä kerran olit minulle.

(In May; Lyrics of Love and Laughter, 1903, sivut 9-10.)


#PaulLaurenceDunbar #Kirjallisuus #Lyriikka #Käännös #Käännöskirjallisuus #Käännöslyriikka #Käännösruno #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännöksiä #Runokäännös #Runosuomennoksia #Runosuomennos #Runot #Runous #Runoutta #YhdysvaltainKirjallisuus #YhdysvaltainRunous

maanantai 28. syyskuuta 2026

UNELMAT

Paul Laurence Dunbar(1872-1906)

Mitä unelmia meillä ja kuinka ne lentävät
kuin ruusuiset pilvet taivaan poikki;
   vauraudesta, maineesta, varmasta menestyksestä,
   rakkaudesta joka tulee siunaamaan;
ja kuinka ne kuihtuvat, kuinka ne hiipuvat,
hiipuva vauraus, hylkäävä naikkonen -
   maine joka hetken kimmeltää,
   sitten karkaa ikuisesti, - unelmat, oi - unelmat!

Oi palava epäilys ja pitkä katumus,
oi kyyneleet joista ovat kosteat silmämme,
   sydämentykytys, sydänsuru, kohtuuttomuus tuskan,
   synkkä pilvi, katkera sade,
et ollut noista unelmista - oi! no,
täydestä täyttymyksestäsi kuka voi puhua?
   Vauraus, maine, ja rakkaus, oi! rakkaus joka säteilee
   sieluihimme, kaikki unelmat - oi! unelmat.

(Dreams; Lyrics of Love and Laughter, 1903, sivut 10-11.)


#PaulLaurenceDunbar #Kirjallisuus #Lyriikka #Käännös #Käännöskirjallisuus #Käännöslyriikka #Käännösruno #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännöksiä #Runokäännös #Runosuomennoksia #Runosuomennos #Runot #Runous #Runoutta #YhdysvaltainKirjallisuus #YhdysvaltainRunous

KUKA SANOI TÄMÄN

Mary Oliver(1935-2019)

Jokin kuiskasi jotakin
joka ei ollut edes sana.
Se oli enemmänkin hiljaisuus
joka oli ymmärrettävissä.
Olin seisomassa
lammen rannalla.
Mikään elävä, mikään mitä kutsumme eläväksi,
ei ollut näkyvillä.
Ja silti, ääni kävi sisälleni,
vartaloelämääni,
niin suurella onnella.
Ja siellä ei ollut mitään
paitsi vesi, taivas, ruoho.

(Who Said This?; Red Bird, 2008, sivu 58.)

#MaryOliver #Kirjallisuus #Käännös #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runokäännös #Runosuo,ennos #Runot #Runous #Suomennos #YhdysvaltainKirjallisuus #YhdysvaltainRunous

AAMUT MUSTANVEDEN LAMMELLA

Mary Oliver(1935-2019)
 
Vuosien ajan, jokaisena aamuna, join
Mustanveden lammelta.
Se oli maustettu tammenlehdillä ja myös, epäilemättä,
ankkojen jaloilla.

Ja aina se minulle tyynnytti
hyvin kaukaisen menneisyyden kuivan maljan.

Mitä tahdon sanoa on
että menneisyys on menneisyys,
että nykyisyys on mikä elämäsi on,
ja olet kykenevä
valitsemaan mitä se on oleva,
kallis kansalainen.

Joten tule lammelle,
tai mielikuvituksesi joelle,
tai kaipauksesi satamaan,

ja aseta huulesi vasten maailmaa.
Ja elä
elämäsi.

(Mornings at Blackwater; Red Bird, 2008, sivu 57.)

Kuvan lähde:
Pond Stories: Mary Oliver’s Blackwater Pond, Provincetown | Association to Preserve Cape Cod
Olen kääntänyt aidon paikannimen, Blackwater Pond, suomeksi käännöksessä jotta käännös olisi hieman runollisempi. Englanninkielinen paikannimi ei sopisi runon virtaukseen vaan särkisi sen. Kuudennen ja seitsemännen rivin suhteen "Ja aina se minua tyynnytti / suhteen hyvin kaukaisen menneisyyden kuivan maljan" voisi olla parempi käännös. Tai vaihtoehtoisesti "assuage" voi runossa olla jossakin harvinaisemmassa merkityksessä. Käännös ei mielestäni tältä osin toimi tällä hetkellä, se ei tavoita aivan alkuperäistekstin merkitystä.


#MaryOliver #Kirjallisuus #Käännös #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runokäännös #Runosuo,ennos #Runot #Runous #Suomennos #YhdysvaltainKirjallisuus #YhdysvaltainRunous

SAKSILAINEN MUISTOKIRJOITUS

Marjorie Pickthall(1883-1922)

Maa rakentaa maalle
linnoja ja torneja.
Maa sanoi maasta:
Kaikki on oleva meidän.

       Kyllä, vaikka he istuttavat ja niittävät
       rukiin ja viljan,
       katso, he olivat uneen määrätyt
       ennen kuin syntyivät.

       Kyllä, vaikka sokea maa kylvää
       varten hedelmää ja lyhdettä,
       he ovat korjaava ruusun lehden
       ja tomun lehdeltä.

       Ylpeys miekan ja vallan
       ovat heidän tarvitessansa,
       jotka ovat hallitseva vain kukan juurta,
       siemen putoamista.

       He jotka seuraavat lihaa
       loistossa ja kyynelissä,
       he ovat lepäävä ja vaatettava taas itsensä
       vuosien täyteydessä.

       Tomun unesta he tulivat
       aamun vapautuessa.
       He ovat väistyvä kuin liekin kukka
       ja tai vaahto meren.

              Maa rakentaa maalle
              linnoja ja torneja.
              Maa sanoi maasta:
              Kaikki on oleva meidän.

A Saxon Epitaph julkaistiin kanadalaisessa University Magazine -lehdessä lokakuussa vuonna 1912 ja sitten runokokoelmassa The Drift of Pinions(1913), sen sivuilla 101-102. Runo on suomennettu Lorne Albert Piercen(1890-1961) toimittamasta kokoelmasta The Selected Poems of Marjorie Pickthall(1957).

Marjorie Pickthall oli englantilaissyntyinen kanadalainen kirjailija, kirjastonhoitaja ja runoilija.

Marjorie Pickthallin itsensä mukaan runon ensimmäisenä ja viimeisenä säkeistö, toistensa toistoa, ovat saksilainen runo. Kyseessä lienee Pickthallin oma käännös keskienglantilaisesta, viisisäkeistöisestä runosta joka tunnetaan latinankielisen alkunsa mukaan Memento, homo, quod sinis es et in cenerem reverteris -nimellä ja englanniksi edellisen käännöksen mukaan nimellä Remember, man, that you are dust and to dust you shall return sekä myös nimillä Earth to Earth, Erthe to Erthe, Erthe upon Erthe ja Earth upon Earth. Runon vanhimmat säilyneet käsikirjoitusversiot ovat noin vuosilta 1330-1340. Runo voi olla hieman vanhempi, 1200-luvulta. Se tavataan muunmuassa Lincolnin katedraalin omistuksessa olevassa, vuosina 1430-50 laaditussa kirjassa joka tunnetaan nykyään nimellä The Thornton Romances ja joka kokoaa vaihtelevia kaunokirjallisia kirjoituksia yhteen, saaden nimensä yorkshireläiseltä maanomistajalta Robert Thorntonilta(k. 1456/1465) joka kopioi siinä olevat kaunokirjalliset tekstit. Pickthallin käännös verrattuna nykyaikaiseen saman kohdan käännökseen kyseisestä runosta vaikuttaa vapaalta; modernin käännöksen suomennos kuuluu:
Kuvan lähde:
A View of Denbigh Castle | List of Works | Francis Towne | Paul Mellon Centre for Studies in British Art

Maa päällä maan voittaa linnoja ja torneja
sitten maa sanoo maalle, "Tämä on meidän!"
Kun maa päälle maan on rakentanut kamarinsa
sitten on maa vuoksi maan kärsivä pistäviä hyökkäyksiä.

Alkuperäistekstin sanan "shower" ollessa vanhentuneessa merkityksessä "attack", "battle". Käännän "sharp" epäröiden "pistäviksi"; oletettavasti "sharp" on sekä merkityksessä "nopea" että "terävä" ja käännän eräänlaisena kompromissina niiden väliltä.

Thorton kokosi ja kirjoitti myös toisen kokoelman joka tunnetaan nimellä The London Thornton Miscellany.

Käännän kuudennen säkeistön osalta From the dream of the dust they came / As the dawn set free Tomun unesta he tulivat / aamun vapautuessa vaikka sen voisi ymmärtää toisin, niin että "they" ovat "the dawn" eli Tomun unesta he tulivat / vapautuneena aamuna. "Set free" voisi edellisessä merkityksessä kääntää myös "aamun päästessä irti" jne tai hieman runollisemman ja vapaammin, "aamun vapaudessa".

Kuvituksena on englantilaisen taidemaalarin Francis Towne'n(1739-1816) vesivärimaalaus Näkymä Denbigh'n linnasta(A View of Denbigh Castle, 1777).


#MarjoriePickthall #KanadanKirjallisuus #KanadalainenRunous #KanadanRunous #Käännös #Käännöslyriikka #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runot #Runous #Runoutta #Suomennos

FAIDRA

Oscar Wilde(1854-1900)

Sarah Bernhardt'lle

Kuinka turhamaiselta ja tylsältä tämän tavallisen maailman täytyy vaikuttaa
   sellaiselle kuin sinä, jonka olisi pitänyt keskustella
   Firenzessä Mirandolan kanssa, tai kävellä
halki viileiden oliivien Akatemian:
Sinun olisi pitänyt kerätä kaisloja vihreältä virralta
   vuohenjalkaisen Panin kimeään soittoon, ja leikkiä
   kanssa valkoisten tyttöjen tuossa lehdossa Faiaakiassa
missä vakava Odysseus heräsi unestansa.

Oi! varmasti kerran jokin attikalaisen saven uurna
   piti kalmeaa tomuasi, ja olet saapunut jälleen
   takaisin tähän tavalliseen maailmaan niin tylsään ja turhamaiseen,
sillä olit väsynyt valottomaan päivään,
   raskaisiin kenttiin tuoksuttoman keltasoihdun,
   rakkaudettomiin huuliin joilla miehet suutelevat Helvetissä.

Phèdre julkaistiin nimellä To Sarah Bernhardt The World -lehdessä kesäkuun 11. päivänä vuonna 1879, sitten muokattuna nimellä Sara Bernhardt The Biograph and Review -lehdessä elokuussa vuonna 1880 ja edelleen muokattuna kokoelmassa Poems(1881). Runo on tähän suomennettu kirjasta Poems by Oscar Wilde(New York: Boni Liveright i. p.[1919?]), sen sivulta 138.

Olen muuttanut käyttämäni laitoksen Phédre oikeaan muotoon Phèdre yllä ja itse runossa käännän omistuksen muotoon Sarah Bernhardt'lle eikä To Sarah Bernardt kuten käyttämässäni laitoksessa.

Ranskalaisen valokuvaajan Henri Mairet'n
(1850-1902) valokuva Bernhardt'sta Faidran roolissa.
Kuvan lähde:
[Sarah Bernhardt dans le rôle de Phèdre de Racine : documents iconographiques] | Gallica
Akatemia on Platonin(428/427/424-348/347 eaa) perustama filosofinen koulu Ateenassa, jonka keisari Justinianus I:nen(483-527-565) sulki vuonna 529. Vuoden 1879 versiossa Sarah Bernhardt askeltaa siellä Platonin enon Kharmideen(n. 446-403 eaa) kanssa, joka esiintyy Platonin samanimisessä dialogissa ja oli yksi Spartan asettamasta aristokraattisesta Kolmestakymmenestä tyrannista jotka hallitsivat Ateenaa Peleponnesolaissodan jälkeen vuosina 404-403 eaa. Kapinaan nousseet demokraatit tappoivat taistelussa sekä Kharmideen että Kolmenkymmenen tyrannin johtajan, Platonin isän serkun Kritiaksen(n. 460-403 eaa). Sokrateen(n. 470/469-399 eaa) läheiset suhteet useisiin Kolmenkymmenen tyrannin joukon jäseniin on usein katsottu todelliseksi syyksi hänen teloitukselleen.

Faidra on ranskalaisen näytelmäkirjailijan Jean Racinen(1639-1699) näytelmä Phèdre(1677) joka on suomennettu kahdesti, Eino Leinon(1878-1926) toimesta vuonna 1907 nimellä Phaidra ja Aale Tynnin(1913-1997) toimesta vuonna 1986 nimellä Faidra.

Faiaakia, Faiakia eli Shkeria on saari Homeroksen runoissa, kenties nykyinen Korfun saari.

Mirandola on italainen filosofi Giovanni Pico della Mirandola(1463-1494).

Sarah Bernhardt(1844-1923) oli ranskalainen näyttelijätär, aikanaan maailman kuuluisin naispuolinen näyttelijä teatterilavoilla. Bernhardt esiintyi Faidran roolissa Lontoon The Gaiety Theatre -teatterissa kesäkuun 2. päivänä vuonna 1879 alkaneissa esityksissä.


#OscarWilde #Kirjallisuus Kirjallisuus #IrlanninKirjallisuus #IrlanninRunous #IrlantilainenKirjallisuus #IrlantilainenRunous #Käännös Käännös #Käännösrunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännös #Runosuomennos #Runot #Runous #Runoutta Runoutta #Suomennos Suomennos

sunnuntai 27. syyskuuta 2026

HODGE JA KARTANONHERRA

Robert Anderson(1770-1833)

Sanoo kartanonherramme, "Hodge, kerro minulle, nuori paimenurho,
jätätkö laumasi, mökkisi, ja lakeuden,
Lontoossa suuren vaurauden ja kunniat saamaan,
ja kaikki hienot näkymät näkemään?"
"Oi, ei! luvallanne hyvä herrani," sanon minä,
"meille kerrotaan, he jotka kantavat päänsä liian korkealla,
viettävät epämukavat päivät, ja orjantappuroilla usein makaavat;
vaan tyytyväisyys yhä asustaa minussa!"

Sanoo kartanonherramme, "Puetan sinut vaatteisiin hienoihin;
sinä jokaisella oivallisella herkulla kanssani olet illastava;
silkkipukeiset palvelijat ovat ojentava sinulle jokainen kalliin viinin;
ajattele, narri, millainen kunnia se on oleva!"
"Kotona kudotussa takissa, voin hilpeästi lauleskella;
yllä vähäisen ateriani, olen kuninkaan lailla suuri,
ja kun janoinen, lähden kristallilähteelle,
missä tyytyväisyys tyyni minua odottaa!"

Sanoo kartanonherramme, "Rikkaita rouvia olet liehittelevä leikissä,
missä musiikki karkottaa pois jokaisen tylsän huolen;
sitten auringon loistaessa, nuori paimen, tilaisuuutesi käytä;
tule nyt tai et koskaan!" hän lausahti.
"Tanssissa viheriöllä kun aurinko alas menee,
kanssani Phillikseni, en kadehdi noita kaupungissa;
enkä Phillistä jättäisi, ruhtinaan kruunun vuoksi,
sillä tyytyväisyys vartioi häntä ja minua!"

"Mene, ota rouvasi, vaurautesi, viinisi ja näytöksesi!
Huolesta voitko ostaa tunnin levon?
Jokainen naapuri on ystäväni; en mitään vihollisia tunne;
ja hymyilen köyhyydelle."
"On toiveeni asuttaa tuota mökkiä vähäistä,
missä esivanhempani rehellisesti ansaitsivat leipänsä;
ja milloin epäonni painaa kumaraan pääni,
tyytyväisyyteni silloin asustakoon kanssani!"

(Hodge and the Squire.)

Robert Anderson oli työväenluokkainen englantilainen runoilija Carlislen kaupungista luoteis-Englannista läheltä Skotlannin rajaa. Hän työskenteli kymmenvuotiaasta lähtien kangasteollisuuden palveluksessa, ja vietti viisi vuotta Lontoossa oppipoikana. Anderson julkaisi esikoisrunokokoelmansa vuonna 1798 ja kirjakielisten runojen lisäksi julkaisi myös kotiseutunsa Cumbrian murteella kirjoitettuja runoja.

Kuvituksena on englantilaisen taidemaalarin John Hazlittin(1766-1837), essseisti William Hazlittin(1778-1830) veljen, nimissä kulkeva runoilijan muotokuva.




#RobertAnderson #Englanti #EnglanninKirjallisuus #EnglanninRunous #EnglantilainenKirjallisuus #EnglantilainenRunous #FinDeSiècle #Käännöskirjallisuus #Kirjallisuus #Käännösrunot #Käännösrunous #LyyrinenRunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännöksiä #Runokäännös #Runosuomennoksia #Runosuomennos #Runot #Runous #Runoutta #Suomennos

NYT KUUNVALON KEIJUKAISHETKELLÄ

Ann Radcliffe(1764-1823)

Nyt, kuunvalon keijukaishetkellä,
   kun himmeästi kimmeltää jokainen kasteinen jyrkänne,
ja laakso ja vuori, järvi ja lehto
   autiossa ylevyydessä nukkuvat;

kun hitaasti vaimenee iltatuuli,
   joka tuudittaa mieltä kaihoissa hoivassa,
ja mielikuvitus ylväämmät näyt näkee,
   käske musiikin herättää hiljainen ilma:

Käske hilpeää, hilpeää rummmun ääntä,
   ja kanssa haltijoiden nurmen tai metsäaukean,
keveässä ympyrässä kamaraa polje
   alla korkeiden puiden värisevän katveen.

"Nyt, kuunvalon keijukaishetkellä,"
   on musiikki henkäisevä sointuvan äänensä,
ja yli aaltojen, taian voimalla,
   kutsuva kaikua riemuitsemaan.

(Air; The Poems of Mrs. Ann Radcliffe, 1816).

Olen käyttänyt käännöksessä runon vaihtoehtoista englanninkielistä nimeä (sen ensimmäisen rivin mukaan) Now, at Moonlight's fairy hour koska englanninkielen "air" omaa merkityksiä joita suomenkielen "ilma" ei, ja kääntää vapaammin - kuten "tunnelma" - olisi taas liian suuren vapauden ottamista mielestäni. Olen kääntänyt kolmannen säkeistön hieman ongelmallisen kohdan "in tripping circlet beat the ground" sen mukaan mikä mielestäni vaikuttaa järkevimmältä käännökseltä joskin.

Kuvituksena on sveitsiläissyntyisen, Iso-Britanniassa vaikuttaneen taidemaalarin Johann Heinrich Füsslin(1741-1825) maalaus Nainen kuunvalossa(Dame in Mondschein, noin 1800.)


#AnnRadcliffe #Englanti #EnglanninKirjallisuus #EnglanninRunous #EnglantilainenKirjallisuus #EnglantilainenRunous #FinDeSiècle #Käännöskirjallisuus #Kirjallisuus #Käännösrunot #Käännösrunous #LyyrinenRunous #Lyriikka #Runo #Runoja #Runokäännöksiä #Runokäännös #Runosuomennoksia #Runosuomennos #Runot #Runous #Runoutta #Suomennos